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器物铭文-堪为鉴戒
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作者:
liukai
时间:
昨天 06:29
标题:
器物铭文-堪为鉴戒
中华民族传统文化博大精深源远流长,其举世闻名的若干成就令世人刮目相看叹为观止。各种器物上的铭文独领风骚。除了碑石上镌刻的铭文之外,日用器物也多有所镌。这是一种高雅的文化理念,至今为雅士学者所推崇。《礼记?祭统第二十五》上说:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美。铭先祖之德乃后世子孙孝道之举。通俗一点说,就是为先祖歌功颂德。《吕氏春秋?慎势》曰:功名着乎盘盂,铭篆着乎壶鉴。【郑玄语】在我国古代的商周时代,就有着名的青铜器甲骨铭文;秦汉以来又有大篆小篆铭文。民间也有大量的器物铭文,诸如印章、简牍、石刻、陶铭等。其内容也日渐丰富起来。除了抒怀言志,亦有劝诫。比如,古人在器物上镌刻道:无道人之短;无说己之长。施人慎勿念;受施慎勿忘。就很有规劝世人之意。
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历代的文人墨客大都喜欢在文房四宝上铭文,民族英雄岳飞就在自己的端砚上作铭曰:持坚守百;不磷不淄。后来文天祥得到此砚,爱不释手,感慨之余以草书作铭:砚虽非铁难磨穿;心虽非石如其坚,守之弗失道自全。着名抗日将领吉鸿昌在他的部下的饭碗上刻上当官不许发财以激励将士清净廉洁勤政为民。历史的车轮滚到当代,文革期间有一些陶瓷器具上也有铭文,今天已经成为现代文物,它们代表着一个特殊年代的印记,很有一些别样的意境。
我的少年时代家中清苦,祖上传下来的一个笔筒就是我的宝贝。笔筒是竹筒,由于年代久远,它泛着赭黑色。母亲偏说是栗子皮色。那上面有两句话,道是:书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。字是刻在上面的,已然不知道它们原来是什么颜色。我就经常用水彩颜料涂抹它们,红的、黄的,绿的很好看。笔筒的高度适合插毛笔,我就常常弄一支毛笔插在里头装样子。时间长了也就学着写写毛笔字,若没有它,也许我与毛笔字无缘呢!中国人首先应该学会写一写毛笔字,哪怕是蹩脚的毛笔字,因为这是我中华民族的文化瑰宝。毋庸讳言,今天的青少年不大喜欢笔墨,这不是进步,是退步。计算机时代用电脑玩网络却永远代替不了书法艺术。民族的东西更接近世界的文明!时代进步,旧的东西有的必须死亡,而有的必须继承,汲取精华剔除糟粕是对的,但绝不能因噎废食。不应该熊瞎子掰玉米掰一穗丢一穗。
器物铭文是一种文化,我国的茶文化也一贯讲究茶具。茶具上的铭文很多。古人说,自古佳茗似佳人,好茶也须有好的茶具,好茶具又离不了铭文。万般具备方可尽兴领略茶道文化。器具上的铭文能够成为一种欣赏习惯,能够从中受到古老传统的熏陶,可谓受益匪浅了!
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